Arhitectura, muzica si literatura

Dupa cel de- al doilea razboi mondial
inovatia francmasonica s-a extins la arhitectura, scria parintele
Leonard Feeney, unde formele traditionale ale locuintelor au fost
inlocuite cu "forme functionale", care sa satisfaca nevoile biologice
in modul cel mai evident posibil. Si aceste cuburi joase de ciment si
sticla in care ne satisfacem nevoile biologice sunt mobilate cu obiecte
asemanatoare.

Preview referat Arhitectura, muzica si literatura
Multi cred ca atunci cand Nicolae Ceausescu demola satele, bisericile
si monumentele arhitectonice ale Romaniei, o facea din dementa si nu la
ordin. Dar demolarea satelor, infometarea romanilor, demolarea
bisericilor, au fost conform programului francmasonic de la care
Ceausescu n-a deviat; si n-a fost lichidat pentru acele fapte, ci
pentru cu totul altceva. Si nu pentru ca marilor bancheri le-a fost
mila de poporul roman, ca tremura de frig iarna, ci pentru ca s-a
lacomit si a platit datoriile externe ale Romaniei, refuzand astfel sa
mai plateasca dobanzile care umfla cuferele casei Rothschild.

Este clar ca programul de demolare al ambiantei arhitectonice a
civilizatiei crestine europene este global, nu specific lui Ceausescu,
si poate fi urmarit cu usurinta in occident. Planul francmasoneriei
internationale este sa transforme civilizatia de tip european crestin,
in care individul este dotat cu liber arbitru si este responsabil
pentru actele sale, intr-o tiranie globala in care plebea, gloata,
vitele cu fata umana, cei multi, traiesc in comun, in cirezi conduse de
"tehnocrati", adica de o patura birocratica privilegiata care executa
ordinele directoratului si sunt rasplatiti cu un nivel de trai putin
mai ridicat decat al gloatei.

In America, aceasta societate a viitorului, a Noii Ordini Mondiale,
este numita "plantatia globala" (the global plantation), caci asa
traiau sclavii pe plantatiile de bumbac, dormind in dormitorul comunal,
mancand de la cantina, facand ce li se spune. In Uniunea Sovietica si
in tarile socialiste, asa traiau membrii de partid si de nomenclatura.
Cine nu-si aduce aminte ce bine era "la comun", cu baia si bucataria
comune mai multor familii? Francmasonul Ceausescu darama satele si
bisericile ca sa extermine crestinismul si civilizatia lui si sa
transforme taranii in sclavi care traiesc "la bloc", "la comun".

Diferenta dintre viata goimilor, a vitelor cu fata umana, in plantatia
globala, si viata crestinului de tip european nu e imediat vizibila.
Mai mult, la prima vedere, viata cirezii pare mai prospera decat a
omului liber. Statele Unite ale Americii se indreapta spre socialism,
caci numai socialismul pare americanilor capabil sa vindece relele
sociale - somajul, saracia, foametea, lipsa de ingrijire medicala. Tot
socialiste sunt guvernele Marii Britanii, Frantei, Canadei. Iata cum
este descris socialismul de catre unul care il cunoaste bine: Viktor
Suvorov, fost inalt ofiter in armata sovietica: "Marele ideal al
socialismului e simplu si poate fi inteles de oricine."

Societatea este construita pe baze rationale. Somajul nu mai exista.
Ingrijirea medicala este gratuita si mancarea, in cantitati rezonabile,
este gratuita. Fiecare om are o camera separata cu lumina si entilatie.
Apa, canalizarea si incalzirea sunt gratis. Tot omul are dreptul la
timp liber. Nu exista impartire in bogati si saraci. Toata lumea are
haine confortabile si solide, potrivite cu anotimpul - si hainele sunt,
desigur, tot gratuite. Si toti sunt egali in fata legi.

Ai sa spui ca este doar un vis frumos si ca nimeni n-a reusit sa
construiasca socialismul pur. Aiurea. In fiecare tara exista deja
insule de socialism pur, neintinat, in care fiecare din aceste conditii
este indeplinita. Exista o inchisoare in orasul vostru? Daca da, du-te
si uita-te la ea - si ai sa vezi o societate in care toti oamenii au
mancare, au de lucru si in care hainele, locuinta si incalzirea sunt pe
gratis.

Download referat => http://fisierulmeu.ro/50NYSAVEIOSG/www-referat-ro-arhitectura-muzica-si-literatura6fb90-doc.html